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高山流水

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舍与得都是一种人生的智慧(原创散文)  

2011-08-03 11:08:01|  分类: 寄语心灵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                浙江省丽水市景宁县东坑中学  刘金

     佛经上说:舍得,舍得,有舍才有得。静心去想,人的一生就是在不断地舍弃与得到中前行、度过的。我们舍弃了年少与无知,得到的是成熟与经验;我们舍弃了青春与梦想,得到的是成长与现实;我们舍弃了狂妄与浅薄,得到的是内敛与深沉。概而言之,我们的人生几乎每时每刻都伴随着舍与得、放弃与选择、失去与得到。

     我曾听说过这么一个故事:有一天,一位爱财如命的财主背着一麻袋金子渡船过河。突然间,天气风云变幻、恶浪排空,船只危在旦夕。在这危难的紧急关头,经验丰富的船夫劝诫财主丢掉金子来保全性命。可是财主死活舍不得丢下那袋金贵的金子。最终,那位财主却因此而丢了他的老命。身陷绝境,除身家性命之外,一样也留不得,为的是“留得青山在不愁没柴烧”。这样的舍得才是一种人生的智慧。我想,那位财主定然是一位视财如命的守财奴,他决然不懂舍得之道,以致于酿下如此可悲又可笑的下场。

  世间万事万物既是相生相克又是相伴相生的。在我们一心想“得”的时候,很可能是得不到的。而人们不想“舍”的时候,却可能已舍去可很多。自古以来,历史中有许多贪财、恋权、迷色的人。在许多常人的眼里,看似他们已经得到了很多很多。最后,他们却又什么也没得到。不想舍弃,最终却连人生自由、家庭幸福、甚至于身家性命都被迫舍弃了。舍得,舍得,有舍才有得,因不舍而不得。这道理看似极其的简单,很多时候许多人就是参透不了。

     舍与得都是一种人生的智慧。有时候,舍就是一种胆量,一种气魄,一种果断,需要舍弃传统的思维方式。

古希腊的佛里几内亚国葛第士以非常巧妙的方法,在战车的轭上打了一串结。他预言:谁能打开这个结,就可以征服亚洲。一直到公元334年,还没有一个人能够成功地将绳结打开。这时,亚历山大入侵小亚细亚。他来到葛第士绳结之前,便拔刀砍断了绳结。后来,亚历山大果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。

    有时候,舍就是一种抉择,一种割爱,一种豁出,需要具有果断的决策能力。

    一个孩子在大山里割草,不小心被毒蛇咬伤了脚。孩子疼痛无比,而医院又在遥远的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断被毒蛇咬伤的脚趾。孩子坚强地忍受着刺骨的疼痛,最终却保住了自己的生命。孩子果断地舍弃那个被咬伤的脚趾,以短痛换取了生命。这样的舍弃需要果断的抉择、忍痛的割爱、大胆的豁出,更需要具有果断的决策能力。

     有时候,舍就是一种责任,一种爱心,一种境界,需要具有宽广的胸怀与博大的爱心。

     一位年青人去一家餐馆应征钟点工。老板问:“在人群密集的餐厅里,如果你发现手上的托盘不稳,即将跌落,该怎么办?”许多应聘者都答非所问,年青人却答道:“如果四周都是客人,我就会尽力把托盘倒向自己。”最后,这位年青人被录用了。服务员果断地把即将倾倒的托盘倒向自己,从而保住顾客的利益。这样的舍弃需要强烈的责任感,博大的爱心,非凡的境界,更需要宽广的胸怀。

     舍得舍得,先舍后才能得。舍在前,得在后。也就是说“舍”与“得”虽然是反义的,却是一件事的两个方面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这才是“舍得”蕴涵的意趣。能“舍”方能“得”。诚然,这样的“得”更多的是指精神上的丰润,境界上的升华,价值上的飞跃。舍与得之间暗藏玄妙,微妙无穷,只能靠每一个人自己去琢磨,去感悟,去参透。

     总之,人的一生有着许多难以抉择的取舍,许多困惑不已的琐事时常纠缠着我们。在这样的时候,我们所需的就是断然的舍弃与明智的抉择。唯一会阻碍我们不断前行的就是果敢的决心。人这一生需要舍与得,因为舍与得丰富了我们的人生,因为“上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗。”因为我们正是在不断地舍与得之间勇敢前行的。

                                                                                                   201183

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